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第五百三十七章 赋诗

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“草民邹衍拜见殿下!”

邹衍见到刘德后,立刻行跪拜大礼,邹衍虽然自称老道,闲云野鹤,自在高人,但见到刘德后,心中亦是惶恐,刘德给人的威严太盛了。

“邹公快快请起!”

刘德看在钱氏的面子上,很客气的将邹衍搀扶起来,说起来刘德对邹衍的学说阴阳学倒是有过了解,阴阳学属于道家学派的分支,又可称之为阴阳五行学。

要说起来,中国医学理论的形成还是以阴阳五行学为基础形成的,而刘德看重邹衍不光是钱氏的推荐,还有一点,邹衍的五德终始说,能够为刘德改朝换代提供了理论依据。

不管刘德军事力量多么的强横,在思想这方面一定要让天下百姓认为汉代周是合理的,这样等到刘德称帝,也就没有人能够反对了。

就算不合理,在阶级利益面前,也会有人特意脑补出合理来。

不过五德学说唯一的副作用便是等到大汉的末期,野心家们有可能也会利用五德学说篡汉,在刘德看来,在封建社会,如果无法摆脱农耕经济为主的农业社会,不管如何改革,都逃脱不了300年的命运。

你让刘德现在弄工业革命,可能吗?

所以刘德看的也是很开的,不过如果能让自己的王朝活的更久一点,刘德也愿意为此付出一些努力的。

于是在刘德的首肯下,邹衍又将曾对钱氏说过的五德学说阐述出来,“大汉乃是土德,正是代周之水德,这天下终将为殿下所掌控!”

“而东方属木,木克土,所以还请殿下小心东方之敌,最好只派遣大将前往,勿要御驾亲征。”

“东方?”

刘德大笑道:“东方唯有项煜称得上英雄豪杰,不过项煜此人虽有高志但目光狭隘,虽有勇力,但无智谋,更是缺乏从谏如流、宽宏大量的气度,如此人物,孤岂会惧之!”

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